ТАШКЕНТ, 19 мая — Sputnik. В международный день музеев корреспондент Sputnik Узбекистан отправился в один из древнейших музеев республики, которому в этом году стукнуло ровно 140 лет — Государственный музей истории Узбекистана Академии наук. Музей уникален тем, что был образован в 1876 году по приказу самого Александра II, а в его экспозицию вошли коллекции таких любителей и собирателей древности, как Мушкетов, Федченко, Мальцев, Шанин, Северцев, Семенов-Тянь-Шанский и других, которые в то время вели научную и исследовательскую деятельность в Туркестане.
Как рассказала научный сотрудник музея, лектор-экскурсовод Альфия Газизова, во второй половине 19 века в Узбекистане функционировало Общество любителей археологии, которое занималось сбором разного интересного материала, артефактов и исторических ценностей. Вышеупомянутые исследователи в разные годы являлись активными членами этого общества. В результате их деятельности сформировалась внушительная коллекция из различных предметов старины, изобразительного искусства, скульптур, исторических находок, в том числе найденных в земле. Это были украшения, одежда, головные уборы, монеты, какие-либо знаки отличия.
Работавший в то время в Узбекистане исследователь и востоковед из России Мушкетов решил отдать часть своего имения под хранение этих вещей. Как отметила экскурсовод музея, во времена завоевания царской Россией Туркестанского края сюда приехало много людей, кто-то набить карманы, а кто-то из благородных побуждений. Именно таким образом и сформировалась первая коллекция Ташкентского исторического музея (первое его название), созданного с официального согласия русского царя династии Романовых. Музей разместился в здании казначейства Туркестанского генерал-губернаторства, которое и по сей день стоит в районе нынешнего сквера.
Чуть позже это культурно-массовое учреждение было переименовано в Главный среднеазиатский музей, а в 50-х годах прошлого столетия получило название Государственного музея истории народов Узбекистана имени академика Айбека АН УзССР. В 90-х годах музей поменял прописку, переехав в здание бывшего музея Ленина. С тех пор за ним и закрепилось его новое современное название.
"В нашем музее очень богатые фонды, насчитывающие свыше 200 тысяч единиц хранения. Это фонды этнографии, археологии, нумезматики, архивные материалы, фонды художественных произведений. Кроме того, у нас есть экспозиции, где представлены около 10 тысяч экспонатов на тему истории развития Узбекистана с древнейших времен до наших дней", — рассказывает Альфия Газизова.
Помимо приема посетителей, поясняет экскурсовод, в музее проводится много разных мероприятий и выставок, приуроченных к разным датам. Например, пару лет назад проводилась выставка, связанная с тысячелетием академии Маъмуна, которая в 10 веке была учреждена в Хорезме во времена первого восточного ренессанса. Организовывались также выставки по юбилею разных городов Узбекистана с показом их истории и этнографии. При этом проводятся и выездные мероприятия. Музей, входящий в состав Академии наук республики, ведет и научно-исследовательскую деятельность с организацией научных конференций, семинаров и "круглых столов".
Благодаря своей работе за долгие годы существования музей в прямом смысле этого слова пролил свет на многие темные пятна истории Узбекистана. Здесь хранятся уникальные исторические артефакты, не имеющие цены, как с точки зрения науки, так и их материальной стоимости. В разные годы в музее стажировались и работали ученые не только края, но и зарубежные специалисты, включая такого светилу советской археологии как Л.И. Альбаума, проводившего раскопки на памятниках буддизма в Сурхандарье — Каратепа и Фаязтепа.
В результате этого в музее сегодня хранится множество артефактов времен буддийской истории Узбекистана, который в ту эпоху находился в составе Кушанского царства, проповедовавшего эту религию. Самым уникальным экспонатом музея этого периода является памятник с графическим изображением Будды, что крайне редко встречается в истории народов мира. Здесь также имеются экспозиции с бронзовыми орудиями труда эпохи неолита, предметы эпохи зороастризма, зарождения христианства и даже парфянский саркофаг, найденный на территории Узбекистана.
Благодаря экспонатам музея, становится ясно, что территория современного Узбекистана входила в состав тех немногих районов мира, где проходило первое формирование древнего человека, в частности неандертальца.
"Эта одна из последних находок, появившихся в нашем музее в 2008 году. По этому далекому периоду наши археологи вели совместную работу с учеными из Новосибирска и обнаружили в пещере Абирахмат (Сурхандарьинская область) останки древнего человека. В ту же эпоху палеолита в Центральной Азии козел считался священным животным и по характеру захоронения древних людей это становится понятным, когда костями этого животного обкладывались их могилы", — замечает специалист.
По уже современным экспонатам — тюбетейкам, национальной одежде, предметам ремесла и многого другого можно проследить, насколько своеобразен и уникален сегодня каждый регион Узбекистана. Но больше всего сотрудники музея дорожат и гордятся экспонатом, относящимся ко второму тысячелетию до нашей эры — амулетом, имеющим фигуру двуглавой змеи. История этого древнего талисмана очень интересна.
Так, по словам собеседницы, этот массивный предмет высотой в 25 сантиметров, выполненный из полутвердого полудрагоценного камня хризотила, стал находкой простого дехканина в 1892 году. Амулет был обнаружен в долине реки Сох (Ферганская долина) и прекрасно сохранился.
"В теле двуглавой змеи проделано множество мелких углублений. Когда ученые исследовали этот предмет, то оказалось, что в них были помещены кусочки горного хрусталя, то есть это была некая имитация змеиной чешуи. Для того чтобы сохранить первозданность амулета и не испортить его, ученые-реставраторы решили оставить все так как есть. К тому же все равно было трудно понять, какой точно формы были эти хрусталики — то ли граненые, то ли округлые…", — пояснила сотрудница музея.
По ее мнению, в силу своей массивности этот амулет предназначался для помещения, несмотря на то, что обычно талисманы носят с собой как оберег. В древности змея считалась символом мудрости, и люди полагали, что если есть в доме изображение змеи, то значит, в нем будет удача, достаток, счастье, любовь и дружба.
Этот экспонат вызвал также огромный интерес, когда был выставлен в 2004 году на выездной выставке в США. На ней тогда были собраны рукотворные шедевры древности и современности со всего мира. На сегодня он значится во многих монографиях, каталогах и до сих пор является объектом изучения многих ученых. А некоторые коллекционеры готовы выложить за такие предметы старины баснословные суммы.
