Эксперт: узбекской делегации было что рассказать в Эр-Рияде

ТАШКЕНТ, 22 мая — Sputnik. Отразятся ли итоги Саммита арабо-мусульманских стран и США в Эр-Рияде на странах Центральной Азии и как официальный Ташкент определил сегодня свое место и роль в исламском обществе, корреспонденту Sputnik Узбекистан рассказал узбекский эксперт, политолог.

"Участие Узбекистана в мероприятиях, подобных саммиту в Эр-Рияде, основывается на солидной идеологической базе. Обратите внимание, в узбекский политический лексикон последних девяти месяцев вновь возвращается понятие "просвещенный ислам". Разработанная в свое время Исламом Каримовым достаточно оригинальная и очень успешная концепция помогла четко разграничить то исторически прогрессивное, что имелось у народов Мавераннахра", — считает эксперт.

По его мнению, тогдашний узбекский руководитель не пошел по пути простого поиска рациональных зерен в ханафизме, а вычленил в мусульманстве его гуманную философию. Эта теория четко разделила многовековую истинную религию народов Центральной Азии от претензий фанатиков, террористов, экстремистов и прочих, уверен собеседник.

При этом он подчеркивает, что в Ташкенте не живут сегодня только старыми идеологемами: в Эр-Рияд узбекская делегация привезла достаточно современное системное видение задач своей страны в мусульманском сообществе. Как напомнил политолог, эти установки новый узбекский лидер Шавкат Мирзиёев озвучил еще в октябре 2016 года, на 43-й сессии Совета министров иностранных дел Организации исламского сотрудничества (ОИС). Узбекистан в настоящее время председательствует в этой структуре.

"Задача первая — это изучение и популяризация наследия великих предков. Второе — инновационное развитие, научно-техническая кооперация, внедрение новых технологий. Третье — объединение усилий в борьбе с войнами, терроризмом и экстремизмом. Четвертое — торгово-экономическое, финансовое, инвестиционное сотрудничество, создание транспортных коридоров. Как видим, достаточно прагматичный, нацеленный на собственные национальные интересы подход", — комментирует эксперт.

В прессе сегодня, замечает собеседник, много говорится, что участие в форумах, подобных Саммиту арабо-мусульманских стран в Эр-Рияде, соответствует принятой в феврале "дорожной карте" развития республики — стратегии действии Узбекистана на пять лет. В последней предусмотрено усиление мер по борьбе с религиозным экстремизмом, терроризмом, другими формами организованной преступности. И в принципе все принимаемые ныне на основе Стратегии документы проникнуты духом обеспечения безопасности, межнационального согласия и религиозной толерантности, взвешенной внешней политики, отмечает собеседник.

"Узбекской делегации было что рассказать своим коллегам в Эр-Рияде. Шавкат Мирзиёев в последнее время выдвинул ряд удачных с точки зрения большинства зарубежных и отечественных специалистов конкретных инициатив. Среди них создание в столичном Комплексе Хазрати Имам — Хастимом — Центра исламской культуры. Это и организация международных научно-исследовательских центров Имама Бухари в Самарканде, и Имама Термизи в Термезе. Начат и поиск путей возрождения Бухары как общепризнанного центра исламского образования на всем мусульманском Востоке. Можно перечислить и целый ряд других значимых предложений", — рассказал политолог.

Эр-Рияд, по его словам, стал хорошей площадкой для двусторонних встреч. Здесь, "на полях" саммита "США — Исламский мир", прошли переговоры президента Узбекистана с рядом глав государств и руководителями делегаций. Их значимость, разумеется, нельзя переоценивать, но усилить взаимодействие в решении проблем сохранения истинных исламских ценностей и противодействия экстремизму, внести коррективы в двусторонние отношения, как, например, встречи лидера Узбекистана со своими коллегами Эмомали Рахмоном и Нурсултаном Назарбаевым, эти переговоры соседей на саудовской площадке, конечно, могут.

"В эту неделю Узбекистан, как и все другие участники саммита в Эр-Рияде, будет отмечать первый день Рамазан Хайита. Принято соответствующее постановление президента страны. Документ достаточно интересен для специалистов прежде всего тем, что вновь рассматривает религиозные ценности как фактор не разъединения, а консолидации общества, обеспечивает агитационно-разъяснительную работу совместно с общественными организациями, нацеливает последние на решение социально значимых задач. А это — еще одно подтверждение системной работы Ташкента в рассматриваемом направлении", — заключил эксперт.

Подписывайтесь на канал Sputnik Узбекистан в Telegram, чтобы быть в курсе последних событий, происходящих в стране и мире.