ТАШКЕНТ, 21 мар — Sputnik. Навруз — древнейший из праздников тюркских кочевых народов, он появился еще задолго до возникновения ислама. Об истории праздника Sputnik Казахстан рассказали доктор исторических наук, профессор Карагандинского государственного университета имени академика Е. А Букетова Зауреш Сактаганова и другие эксперты.
Начало нового дня
Однако, как бы ни спорили ученые из разных тюркоязычных стран, существует так называемая классика трактовки возникновения Навруза. Причем говорить о том, что у каждого народа она своя, тоже нельзя: как ни крути, праздник языческий, связан с природными явлениями и праздновался еще задолго до появления ислама. Несмотря на то что в казахском написании этот праздник называется Навруз, изначальная этимология происхождения термина к нам пришла из древнеперсидского слова "новруз", которое переводится как "новый день".
По мнению некоторых ученых, происхождение праздника — древнеиранское, связанное с культом Солнца и именем легендарного пророка Заратуштры, а первые упоминания уходят в священную книгу зороастризма — Авесту.
"Действительно, есть специальные труды, посвященные этому празднику, но не в казахской культуре. Упоминания есть у Омара Хайяма, также его связывают с бактрийцами и с событиями правления персидских шахов, а кто-то — с гибелью сакских вождей. Мне кажется, что все это мифы и легенды. Источника, четко привязывающего возникновение этого праздника к какому-то одному событию, нет. Но абсолютно все ученые уверены, что он носит языческий характер, потому что языческие праздники, как правило, в большей степени привязаны к природе. Я же склоняюсь к тому, что праздник возник раньше зороастризма", — говорит профессор.
![Празднование Навруза в Ташкенте Празднование Навруза в Ташкенте - Sputnik Узбекистан](https://cdn1.img.sputniknews.uz/img/501/27/5012725_0:0:1000:563_600x0_80_0_0_2f1321bc01e66e3d00712ad5e16fbfe4.jpg)
Существует также и масса версий и предположений относительно даты возникновения Навруза. И снова жаркие споры и горячие обсуждения среди светил науки. Если одни ученые утверждают, что Наврузу около пяти тысяч лет, и связывают его происхождение чуть ли не с третьим тысячелетием до нашей эры, то другие говорят, что он возник во втором тысячелетии до нашей эры.
Нет письменности — нет подтверждения
В беседе Зауреш Галымжановна неоднократно оговаривала, что в Казахстане отсутствует самостоятельная источниковая база, которая могла бы пролить свет на всеми любимый Навруз. Но она уверена, что его принято широко и с размахом отмечать с глубокой древности. Кроме того, она отмечает, что догадки и предположения строятся на письменных источниках соседних территорий.
Как ни крути, Навруз издревле считался началом перемен, и готовились к нему особенно тщательно. Согласно одной легенде, в ночь с 21 на 22 марта землю обходит Кадыр-ата, который несет в дом достаток и благополучие. Согласно другой версии, в день весеннего равноденствия землю обходило счастье и заглядывало в дома. Но сколько бы ни было предположений, считает профессор Сактаганова, в любом случае в мир вселялось нечто, что соответствует обновлению, и это безусловно.
"Почему люди радуются обновлению? Все потому, что они считают, что вступают в новую жизнь и новую полосу, а беды, горести, несчастья остаются в прошлом", — говорит Сактаганова.
Кстати, хорошо известное в народе поверье "как встретишь новый год — так его и проведешь" было актуально и для Навруза. Поэтому его празднование сопровождалось приготовлением всевозможных блюд и вкусностей, проводились различные ритуалы и обряды. Только тогда, согласно народной мудрости, в дом приходил достаток.
"Наши аксакалы говорят, что во время Навруза прекращалась вражда и воины складывали копья. На целый день затихали звуки войны. Это было время перемирия и мира. Речь идет не только о воющих сторонах и затишье в межродовых конфликтах, но и, собственно, внутри семьи", — отмечает историк.
На Навруз как в древности, так и сейчас обязательно желают достатка.
Хронология гулянья
Вплоть до XIX века Навруз был главным немусульманским праздником года и начинался с одноименного месяца наурыз (март). С середины 20-х годов XX века с укреплением советской власти ужесточается тоталитарный режим, и в 1926 году официально Навруз запретили. Однако, как свидетельствуют письменные источники, до 1928 года его проявления все-таки сохраняются.
Впрочем, как бы ни спорили ученые и сколько бы ни существовало предположений, в любом случае Навруз — это праздник всеобщего счастья, начало весны и ожидание перемен. Даже сквозь глубину веков мы продолжаем его с нетерпением ждать и верить в лучшее.